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    “掌门，贫僧也是这个意思。”法海罕见地和邱弘济意见一致，如果是妖魔，他秉承的态度是宁错杀三千，不漏放一人，但对人，他还是比较像传统的和尚高僧的。

    不轻易杀伤，以劝诫，度化为主。

    “但事实上，对人而言，人作恶胜于妖魔。苛政猛于虎，于此则是苛政猛于妖魔。”秦子歌道。

    “所以才有我等前来，传播大道，劝人改过，度人向善。”法海道。

    “知错能改，善莫大焉。”邱弘济道。

    秦子歌看着法海和邱弘济，面露苦笑，为什么自家召唤的人物和别人召唤的差了十万八千里。

    别人召唤出来的，个个是杀星，完全就是只知道杀戮的npc。

    不杀人，自身还不舒服。

    可自己召唤的这几个，虽然性格各异，但那是一个比一个善良，善良的，我都不好意思说自己是个好人了。

    不过，引人向善，倒也的确是佛道两家一致的宗旨，甚至是所有不被视为邪教的宗教的宗旨。

    劝人悔过，少一个恶人，就多一个好人。

    这充满圣母意味的话，要是发到网上多半会被喷死。

    但这几乎就是事实。

    就如同后世的法律，处罚罪犯，最主要的目的，其实是让犯人悔过自新，确保他出狱之后，对社会没有危害，不会影响他人，所以表现良好，还可以减刑。

    难道，在狱中表现良好，对死了的人有补偿吗？

    并没有，只不过表现良好，说明这个人已经改造好了，对社会不会再有危害，所以可以减刑，放出去！

    死了的人已经死了，救不回来，没有价值，而活着的人，如果改造好，哪怕曾经是个罪犯，他也有价值。

    许多仁善的话，往往蕴含着最残酷，最血淋淋的事实。

    只不过秦子歌是没这份觉悟的，他只知道，敌人，还是死了的好，最好是魂飞魄散的那种。

    所以那些人必须控制起来。

    想到这里，秦子歌面容微微一肃：“他们是我选择好的鱼饵，在完成任务之前，不能全死，但也绝对不能逃出掌控。总之一个都不准逃，他们只有两个选择，要么被抓，要么被杀，懂吗？这是本座的命令。”
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